聖董文學神父

董文學神父是中國第一位宣聖聖人，他在1840年於武昌殉道，其事蹟震撼了整個教會，後來雷鳴遠神父就是受到董神父的感召，而促使他來華傳教，為中國人服務。雷神父不但促成了首批六位中國籍主教的祝聖，也因著他而成就了一個真正的中國本地教會。雷鳴遠神父後來入了中國籍，創立耀漢小兄弟會和德來小姊妹會。值得一提的是，雷神父逝世的那年正是董文學神父殉道一百週年。

董文學神父原名若望．嘉播．貝波厄(John Gabriel Perboyre)，於1802年1月7日出生在法國蒙徹底村。他是八個孩子中的老大。這八個兄弟姊妹中有六人為主獻身：三個兒子同為遣使會神父、兩個女兒入仁愛修女會、一個入仁愛聖母聖衣會。

董文學自幼即蒙主召叫，十六歲時進入遣使會，二十四歲晉鐸後即想到外方傳教，可是總會長及其諮議們認為董神父的健康情形不適合去外地傳教，於是派他到桑福祿大修院任教。 1831 年董神父的弟弟路易神父 ( 遣使會士 ) 病逝於來中國的路途上，在他去世前的迴光反照時說：「壯志未酬身先死，希望我哥哥可以替我完成」。路易神父之死為董神父是一個徵兆－現在他應該替弟弟前往。可是天主的旨意仍是要他在等等，他被任命為初學導師。

在他做初學導師時，他給人的精神教育是『萬事以基督為先』。他自己編了一篇祈禱文，把初學生應有的心態向他們表示出來。祈禱文是這樣的：『我神聖的救主，求以您的全能及無限的仁慈轉變我－化育我在您內。使我的手成為您的手，使我的舌成為您的舌，使我的一切感官及我的全身只用來光榮您。但尤其要化育我的靈魂及能力：我的記憶、我的理智及我的心，成為您自己的；使我的動作和我的感覺完全相似您的。以致您在天之父用當日稱您的口吻對我說：我今天孕育了你；更使天父加上一句：請看！我這可愛的兒子－你是我中悅的對象！』由此可知他的志節。

1835年董文學神父終於獲准前來中國傳教，從法國哈佛港啟程，歷經千辛萬苦，爬山涉水至河南，湖北山區作福傳工作，三年後因清廷的禁令而被捕。在審訊期間，堅忍官員的各種責難、酷刑，於 1840 年被判處死刑。臨刑時仍跪著祈禱，從容追隨死在加爾瓦略山的主耶穌。

教宗良十三世在1889年將董文學神父列為真福品，在列真福品的詔書上說：「一種真正天上的撫慰和一種無比榮光由天主的慈愛保留給董文學；真的，他所受的苦與救主自己的苦難有很多相似的地方。」史學家曾把董神父的殉道和耶穌的苦難作了一個對照，而舉出了十九處相似之處。

董文學神父這種寧死不屈，堅忍為主殉道的精神和信念，再次讓我們見到天主聖潔的光輝。1996年6月2日 ，天主再賜其殊榮，使董文學神父成為中華致命真福中第一位被宣聖的聖人，其永垂千古的精神和事蹟，足為後世崇敬與效法的典範。

聖劉方濟神父

在中國傳教的遣使會士，另一位被宣聖的致命聖人，那就是影響董文學神父至深的劉方濟神父。我們現在節錄如下：

聖劉方濟（克萊）生於1748年8月17日，在法國東部Grenoble一個小鎮Varces，聖人出生次日就受洗，洗名叫方濟雷直(Francis Regis)。及長，他先在Gren耶穌會辦的中學讀書，他也在聖堂會(Oratorier)學校讀過書，讀完書計畫當神父。開始考慮進Gren教區當教區神父，或是像他的老師們進聖堂會，或是進奧斯定會，但最後他選擇了一個傳教修會，也就是遣使會。

1769年3月6日他就進了初學院，時年20歲。在兩年初學後，就發了願。1773年3月27日晉鐸，晉鐸之後馬上就被派到Annecy大修院。劉神父教授倫理神學，由於他的學識、判斷力、思考，都高人一等，因此素有「活圖書館」的美稱。後來總會長留他在總會院當初學院院長，請他栽培年輕的會士。在初學院，他輔導修士們師法聖文生。他認為聖文生理想中的神父應該具備下列幾個特點：

一、司祭只有一位，就是基督。世上的神父只是耶穌基督的工具，因此要用自己的言語、行為及思想繼續耶穌基督大司祭的救贖工程。

二、因此，神父要歸屬於基督，與基督結合，與基督相似。在一切事上，願祂所願；說祂所說；做祂所做；繼續祂的痛苦；繼續祂的死亡；繼續祂的復活。

三、「愛」是一切行動的根源。但是愛可能動搖，因此我們要保護它，而保護它最好的方法就是謙遜。

聖劉方濟神父就是根據上述的神修精神，栽培了不少的傳教士，此外，他也不忘傳授給他們堂區牧靈傳教及救濟窮人的工作及精神。

1783年教宗及法國國王邀請遣使會士們到中國傳教。劉神父響應並申請來華。在離開法國前，劉神父給他大姐寫信，報告他要到中國的消息，以下是他寫的幾句話：「親愛的大姐：請你別阻止我上船，我已拿定主意，我決定要上中國，你反而要恭喜我，因為這是天主賞賜我為祂工作的大恩。」

大姐回信阻止他走，他又答覆姐姐：

「姐姐，明天開船，我很快回覆你，你的信使我感動！你對我的愛，我知道，一定不許我離開你，但我很早就想好了。我要走上中國，不是不愛你，我走是因為天主派遣了我，我要執行天主的旨意 ? 明天我就上船，同我一起的還有兩位執事，再見，天主保佑！」

劉神父在河南、湖北傳教，從1793年至1820年共27年。他如同聖保祿宗徒一樣，同羅馬人就成為羅馬人；同希臘人就成為希臘人；同中國人就成為中國人。1812年7月，劉神父居住的村子發生教難，劉神父各處躲藏。他的教堂、學校、宿舍，都被焚燬。後來他的雙腿生了惡瘡，又鬧肋膜炎，至死未好。 1819 年新的教難又發生了，一位貪財的教友，將神父出賣了。劉神父被押入南陽府十日之久，日日受嚴刑拷打。1820年2月16日，秋決令傳來之後，他寫信給會長說：「我們現在正等待皇上的命令，三五天就可能到了。我已準備好接受處決。但我要同聖保祿一起說：『我的生命就是耶穌基督，而死亡，為我是幸福。』」 1820 年 2 月 18 日 ，皇上的聖旨到了，劉神父領了臨終聖事，準備受刑。次日劉神父被處以絞死，得年七十二歲。如此，一個平凡的神父過去了，但一個偉大的聖人出現了。

1843年7月9日教宗額我略十六世封劉方濟神父及董文學神父列為可敬者，1900年5月27日教宗良十三世晉封劉神父為真福。2000年10月1日教宗若望保祿二世宣聖120位中華殉道聖人，而劉神父就身列其中。